"Atrévete a saber", KANT
"Conócete a ti mismo", SOCRATES
"El arbol de la Ciencia"
jueves, 5 de febrero de 2009
BIENVENIDOS
Participantes del Doctorado en Ciencias de la Educación
"Atrévete a saber", KANT
"Conócete a ti mismo", SOCRATES
"El arbol de la Ciencia"
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"Conócete a ti mismo", SOCRATES
"El arbol de la Ciencia"
¿QUE ES LA FILOSOFIA?-LECTURAS SUGERIDAS
Qu'est-ce que la philosophie ?¿Qué es la filosofía? Gilles Deleuze, (1991).
“La filosofía es el arte de formar, de inventar, de fabricar los conceptos”
«Cuando alguien pregunta para qué sirve la filosofía, la respuesta debe ser agresiva ya que la pregunta se tiene por irónica y mordaz. La filosofía no sirve al Estado, ni a la Iglesia, que tienen otras preocupaciones. No sirve a ningún poder establecido. La filosofía sirve para entristecer. Una filosofía que no entristece o no contraría a nadie no es una filosofía. Sirve para detestar la estupidez, hace de la estupidez una cosa vergonzosa. Sólo tiene un uso: denunciar la bajeza en todas sus formas. ¿Existe alguna disciplina, fuera de la de filosofía, que se proponga la crítica de todas las mixtificaciones, sea cual sea su origen y su fin? Denunciar todas las ficciones sin las que las fuerzas reactivas no podrían prevalecer. Denunciar en la mixtificación esta mezcla de bajeza y estupidez que forma también la asombrosa complicidad de las víctimas y de los autores. En fin, hacer del pensamiento algo agresivo, activo, afirmativo. Hacer hombres libres, es decir, hombres que no confunden los fines de la cultura con el provecho del Estado, la moral, y la religión. Combatir el resentimiento, la mala conciencia, que ocupan el lugar del pensamiento. Vencer lo negativo y sus falsos prestigios. ¿Quién, a excepción de la filosofía, se interesa por todo esto? La filosofía como crítica nos dice lo más positivo de sí misma: empresa de desmitificación. Y, a este respecto, que nadie se atreva a proclamar el fracaso de la filosofía. Por muy grandes que sean la estupidez y la bajeza serían aún mayores si no subsistiera un poco de filosofía que, en cada época, les impide ir todo lo lejos que quisieran... pero ¿quién a excepción de la filosofía se lo prohíbe?».
"Pensar es la labor más difícil del mundo; y la mayoría de nosotros hace lo que más puede para evitarlo." Louise Dudley
LECTURAS SUGERIDAS
LECTURAS RECOMENDADAS
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El saber filosófico.
Qué es la Filosofia?
Mapas conceptuales sobre el tema del Saber Filosófico
Filosofía, Ciencia y otros modos de saber
Mapas conceptuales sobre Filosofía y Ciencia y el método científico
La Filosofia como racionalidad teorica: Conocimiento, verdad y realidad
Los Filósofos Presocráticos.
Platón
Presentación de Platón
Video sobre el Mito de la Caverna.
Dualismo Platónico
- Antropológico MITO DEL AURIGA
- Ontológico MITO DE LA CAVERNA
Aristóteles
Historia de la filosofia medieval
Cristianismo y Filosofía
Fe y razón: Síntesis escolástica de Sto Tomas de Aquino en Filosofía Medieval
Santo Tomas - Summa contra Gentiles I, 4-5 - Summa Theologica, I, IIae, q. 94, a. 2 Trad. de J. M. Pla Castellano y F. Barbado Viejo. Ed. B.A.C.
El Renacimiento: Evolución del pensamiento entre Sto Tomás y Descartes
Presentaciones sobre el Renacimiento
Descartes: Vida y pensamiento
Discurso del método (Trad. G. Quintas Alonso)
La filosofía perenne
La condición postmoderna. Informe sobre el saber. Jean-François Lyotard
De Sócrates a los sistemas expertos. Los limites y peligros de la racionalidad calculatoria de Hubert L. Dreyfus
Why Heideggerian AI Failed and how Fixing it would Require making it more Heideggerian de
Hubert L. Dreyfus
Ontología y diferencia: la filosofía de Gilles Deleuze de Francisco José Martínez Martínez
Arqueología del Saber. de Michel Foucault
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DE MI BIBLIOTECA:
La anomalía salvaje: ensayo sobre poder y potencia en Baruch Spinoza de Antonio Negri - 1993 - 382 páginas - Vista previa restringida
La filosofía spinoziana, para A. Negri, no es una metafísica racionalista que conduce a la fundación del idealismo, sino un pensamiento materialista y postdialéctico, una filosofía dela praxis y del sujeto que se abre al porvenir y promueve un...
La arqueología del saber de Michel Foucault, Aurelio Garzón del Camino - 1997 - 355 páginas - Vista previa restringida
Ontología del lenguajede RAFAEL ECHEVERRIA - 1899 - Vista previa restringida
En torno al hombre de José Ramón Ayllón - 1992 - 248 páginas - Vista previa restringida
Fundamentos de filosofíade Antonio Millán-Puelles - 2000 - 670 páginas - Vista previa restringida
Mito y conocimiento Vista previa restringida
Filosofia. Vol. I: Filosofia Del Lenguaje, Logica, Filosofia de la Ciencia Y ...Vista previa restringida
Filosofía del hombre: Una antropología de la intimidadde Jorge Vicente Arregui, Jacinto Choza - 1991 - 506 páginas - Vista previa restringida
El hombre pregunta: Hacia una antropología metafísica de Roberto Cruz F., Universidad Iberoamericana - 1994 - 178 páginas - Vista previa restringida
Visita mi BIBLIOTECA. (Click)------------------------------------------------------------------------------------
LECCIONES DE INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA, DE ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA
Inédito inconcluso (Mendoza, 1968). Enrique Dussel
Capítulo IEl ente que es en el mundo. La crisis de la ciencia europea.
Capítulo IILa fenomenología como método filosófico. Re-flexión, conversión
y pasaje a la trascendencia
Capítulo III
Porque la antropología filosófica es la introducción a la filosofía en sentido estricto. La ontología fundamental
Capítulo V
El hombre en el pensamiento griego y neoplatónico
Capítulo VIEl hombre en el pensamiento hebreo y cristiano
APENDICE
Algunos aspectos de la antropología cristiana hasta fines del siglo XV
----------------------------------------------------------------------------------
MAS SOBRE ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Painting by Emin Sinanyan
Cortesía de Revista Observaciones Filosóficas
La concepción político-antropológica de Peter Sloterdijk; La horda como útero social y el arte de caminar juntos
Lic Carlos Reyes González - Universidad Católica del Norte
Del sujeto que ha intentado suicidarse y el Otro: la Institución Psiquiátrica
Mtra. Liliana Mondragón B. y Lic. Miguel Ángel Caballero G. - UNAM
Co-originariedad de las concepciones antropológicas
Dr. Cristóbal Holzapfel - Universidad de Chile
Alcances Antropológicos del anunció de “la muerte de Dios” en Nietzsche, Heidegger y Sloterdijk
Lic. Isaac Moctezuma Perea - Universidad Nacional Autónoma de México
En torno a la ‘Historia de la locura’; la polémica Foucault - Derrida
Dr. © Joaquin Fortanet - Universidad de Barcelona
Sartre; Teoría fenomenológica de las emociones y conciencia posicional del mundo
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Sloterdijk y la ontogénesis del ser humano; la planta y el animal que hay en nosotros
Dra. Carolina Villagrán M. - Universidad de Chile - University of Gottingen
Del erotismo a la seducción: en torno a Kant y Kierkegaard
Mag. Sebastián González Montero - Universidad Javeriana, Colombia
La metáfora del encuentro: epistemología de una psicología fenomenológica
Dra. Inmaculada Jauregui Balenciaga - Université de Montréal
Presencia e incidencia de lo Ominoso en el pensamiento de Freud y Foucault.
Dr. Niklas Bornhauser - Psicólogo, Universidad Diego Portales
El malestar cultural en el cruce modernidad / postmodernidad
Lic. Rosa Aksenchuk - Universidad de Buenos Aires
Cibercultura y Psicogenética de la Técnica
Dr. Carlos Soldevilla - Universidad Complutense de Madrid
De la Antropología médica a la Iatrofilosofía; El estatuto ontológico de la enfermedad.
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Jaulas, máquinas y laberintos (Imágenes de la burocracia en Kafka, Musil y Weber)
José M. González García Investigador del C.S.I.C.
Medicina y Filosofía. Investigación biomédica y problemas epistemológicos
Dr. Adolfo Peña - Universidad Nacional Mayor de San Marcos
De la moral victoriana al goce postmoderno; Freud, Lacan y Zizek
Lic. Rosa Aksenchuk – Universidad de Buenos Aires
Reconstrucción de una Teoría del Sentir en Simmel
Lic. Mariano Oropeza - Universidad de Buenos Aires
----------------------------------------------------------------------------------------------
Artículos: Filosofía Contemporánea
Fenomenología, Hermenéutica, Posthumanismo, Deconstrucción
Cortesía de Revista Observaciones Filosóficas
La incertidumbre radical del “nosotros” nietzscheano en la Genealogía de la Moral
Lic. Maria Camila Cerra - Universidad de Buenos Aires
Las nuevas aventuras de la Dialéctica: Guattari, Virno y Žižek
Dr. Eduardo Pellejero - Universidade Nova de Lisboa
El retorno del sujeto. Conceptos y representaciones en la filosofía de Alain Badiou
Dr. Roque Farrán - CONICET Argentina
Nietzsche: El pathos trágico de una voluntad afirmativa
Dr. Ricardo Espinoza L. y Lic. Valeria Cabrera J. - PUCV
Acerca de verdad y valor en Heidegger
Prof. Jorge Acevedo Guerra- Universidad de Chile
¿Qué significa escribir? Nietzsche después de todo
Dr. Sergio Espinosa Proa - Universidad Autónoma de Zacatecas
Levinas y Foucault: El Diálogo Ausente
Dr. Rodrigo Castro Orellana - Universidad de Valparaíso
Zygmunt Bauman; Modernidad Líquida y Fragilidad Humana
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Michel Foucault: El Pensamiento de la Contingencia
Dr. Francisco Guzmán Marín - Universidad Michoacana, U.M.S.N.H. México
Heidegger y Blanchot; consumación de los tiempos y (des)esperanza escatológica
Dra. Zenia Yébenes Escardó - Universidad Nacional Autónoma de México
La redescripción de la idea clásica de subjetividad en Freud y su influencia en Rorty
Dr. © Lluís Pla Vargas - Universidad de Barcelona
Martin Heidegger y la política del ser; Aproximación a una ontología histórico-social en Ser y Tiempo Mag. Ramsés Soberano - Universidad Veracruzana, México
Transmodernidad; La globalización como totalidad transmoderna
Dra. Rosa María Rodríguez Magda - Universidad de Valencia
Deixis en Fantasma; Notas de Derrida sobre el simbolista Mallarmé
Dr. Gabriel Restrepo - Universidad Nacional
Badiou y Derrida en los bordes del acontecimiento
Lic. Gustavo Celedón - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Deleuze; Defragmentación de las estructuras clínicas y de las unidades discursivas
Mag. Ramsés Soberano - Universidad Veracruzana, México
Deleuze y Heidegger… en torno al signo
Dr. Ricardo Espinoza Lolas y Patricio Landaeta - PUCV
Baudrillard; alteridad, seducción y simulacro
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Gadamer y Apel; en torno a la autotranscendencia del sentido en Heidegger
Dr. Carlos Ortiz de Landázuri - Universidad de Navarra
Ética originaria; Heidegger y la psiquiatría
Prof. Jorge Acevedo Guerra - Universidad de Chile
Más allá del desafío transhumanista; Habermas y el peligro de la eugenesia liberal
Dr. Francisco Javier Gil Martin - Northwestern University
Deleuze… en torno a una lógica de la sensación…
Dr. Ricardo Espinoza Lolas - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Esencia, intencionalidad y tensión en la Fenomenología de Husserl
Dr.© Max Colodro R. - Universidad de Chile
Heidegger; palabra, silencio y política
Dr. Alberto Constante - Universidad Nacional Autónoma de México
Wittgenstein; Mística, Filosofía y Silencio
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
La filosofía del límite; debate con Eugenio Trías
Dr. Jacobo Muñoz Veiga. Universidad Complutense de Madrid
Peter Sloterdijk; El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - P.UCV. - Universidad Andrés Bello
Simulacro, Subjetividad y Biopolítica; De Foucault a Baudrillard
Dra. Eva Patricia Gil Rodríguez - Universidad Autónoma de Barcelona
Meditación acerca de nuestra época: una era técnica
Prof. Jorge Acevedo Guerra - Universidad de Chile
Gilles Deleuze; Poscapitalismo y Deseo
Dra. Esther Díaz - Facultad de Filosofía y Letras, U. Buenos Aires
Karl Popper, Puntos de Partida
Dr. Ulrich Hoyer - Universidad de Münster
Derrida; En torno a la différance
Dr. Ricardo Espinoza Lolas - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Necesidad de la Filosofía
Dr. Jacobo Muñoz Veiga - Universidad Complutense de Madrid
Notas sobre desconstrucción y pragmatismo
Dr. Richard Rorty - Universidad de Stanford
Filosofar Pragmático: ¿Filosofar para la Praxis o Desde la Praxis?
Dr. Mirko Skarica - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Sobre Ligaduras, Rutas y Rumbos; Pensamiento en torno a los límites del Espacio-Tiempo
Dr. Ricardo Espinoza Lolas - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
El Concepto de Filosofía y la Noción de Problema en Wittgenstein
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Wittgenstein y el Budismo Zen
Hudson, H. - Traducción Daniel López Salort
Nietzsche y la Hermenéutica de la Irreverencia
Dr. Alberto Constante - Universidad Nacional Autónoma de México
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Artículos: Lógica y Filosofía de la Ciencia
Lógica, Analítica, Epistemología, Biotecnología
Cortesía de Revista Observaciones Filosóficas
Tradición, innovación y técnica; sobre el sentido actual de las humanidades
Dr. Jesús Rodolfo Santander - Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, México
La metáfora filosófica. O de cuándo hablan en serio los filósofos
Mag. Luis Carrillo Cáceres - Universidad de Valparaíso
P. C. Wason y Thomas. S. Kuhn: ¿Anomalías en la Lógica?
Dr. Miguel López Astorga - Universidad San Sebastián
El Lenguaje Tecnocientífico como “lengua secreta”: hacia una hermenéutica superracional de la descripción científica de lo real
Dr. Juan Manuel Sánchez Arteaga - C.S.I.C. España
La sombra de Ockham es alargada; su influjo en las corrientes filosófico-lingüísticas modernas
Dr. Juan Fernando Sellés - Universidad de Navarra
Jean-Luc Nancy; La Filosofía del cuerpo y las metáforas de la enfermedad
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Cyberontología, posthumanismo cibernético y constitución del último hombre
Mag. Daniel López Salort - Universidad Nacional de Córdoba
El lugar del mythos en la ciencia moderna: una crítica a la idea neopositivista de “progreso racional” en la historia de las revoluciones científicas
Dr. Juan Manuel Sánchez Arteaga – C.S.I.C. España
Necesidad de origen e Identidad fundada; consideraciones críticas en torno al argumento de Forbes
Dr. José Tomás Alvarado - P. Universidad Católica de Valparaíso
Implicancias epistemológicas del pensamiento de Wittgenstein
Dra. Andrea Costa y Prof. Silvia Rivera - Universidad de Buenos Aires
Jürgen Habermas; El Giro Lingüístico de la sociología y la Teoría Consensual de la Verdad
Lic. Antonio E. Berthier - Universidad Mesoamericana Oaxaca
Filosofía analítica y filosofía continental
Dr. Brian Leiter - Universidad de Texas, Austin
La Epistemología de Feyerabend; Esquema de una teoría anarquista del conocimiento
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
La concepción coherentista de la verdad en Davidson y la condición holista de los sistemas de creencias: una objeción al relativismo opinativo.
Mag. Luis Carrillo - Universidad Andrés Bello
Aproximación Metodológica al problema de la comprensión en Karl Popper
Dr. Gustavo Caponi - UFSC
El pragmatismo consecuente en K. Popper
Dr. Mirko Skarica - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
La ficción como conocimiento, subjetividad y texto; de Duchamp a Feyerabend
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Lewis Carroll; Al otro lado del espejo y lo que Alicia encontró allí.
Dr. Guillermo Martínez - Universidad de Buenos Aires
¿Qué tipo de “realidad” tienen las entidades teóricas de las ciencias sociales?
Dra. © María Natalia Zavadivker - Universidad Nacional de Tucumán
Causalidad, Ficción y Subjetividad. Ensayo sobre el problema de lo originario en psicoanálisis
Dr. Alejandro Bilbao - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
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El saber filosófico.
Qué es la Filosofia?
Mapas conceptuales sobre el tema del Saber Filosófico
Filosofía, Ciencia y otros modos de saber
Mapas conceptuales sobre Filosofía y Ciencia y el método científico
La Filosofia como racionalidad teorica: Conocimiento, verdad y realidad
Los Filósofos Presocráticos.
Platón
Presentación de Platón
Video sobre el Mito de la Caverna.
Dualismo Platónico
- Antropológico MITO DEL AURIGA
- Ontológico MITO DE LA CAVERNA
Aristóteles
Historia de la filosofia medieval
Cristianismo y Filosofía
Fe y razón: Síntesis escolástica de Sto Tomas de Aquino en Filosofía Medieval
Santo Tomas - Summa contra Gentiles I, 4-5 - Summa Theologica, I, IIae, q. 94, a. 2 Trad. de J. M. Pla Castellano y F. Barbado Viejo. Ed. B.A.C.
El Renacimiento: Evolución del pensamiento entre Sto Tomás y Descartes
Presentaciones sobre el Renacimiento
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Discurso del método (Trad. G. Quintas Alonso)
La filosofía perenne
La condición postmoderna. Informe sobre el saber. Jean-François Lyotard
De Sócrates a los sistemas expertos. Los limites y peligros de la racionalidad calculatoria de Hubert L. Dreyfus
Why Heideggerian AI Failed and how Fixing it would Require making it more Heideggerian de
Hubert L. Dreyfus
Ontología y diferencia: la filosofía de Gilles Deleuze de Francisco José Martínez Martínez
Arqueología del Saber. de Michel Foucault
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La anomalía salvaje: ensayo sobre poder y potencia en Baruch Spinoza de Antonio Negri - 1993 - 382 páginas - Vista previa restringida
La filosofía spinoziana, para A. Negri, no es una metafísica racionalista que conduce a la fundación del idealismo, sino un pensamiento materialista y postdialéctico, una filosofía dela praxis y del sujeto que se abre al porvenir y promueve un...
La arqueología del saber de Michel Foucault, Aurelio Garzón del Camino - 1997 - 355 páginas - Vista previa restringida
Ontología del lenguajede RAFAEL ECHEVERRIA - 1899 - Vista previa restringida
En torno al hombre de José Ramón Ayllón - 1992 - 248 páginas - Vista previa restringida
Fundamentos de filosofíade Antonio Millán-Puelles - 2000 - 670 páginas - Vista previa restringida
Mito y conocimiento Vista previa restringida
Filosofia. Vol. I: Filosofia Del Lenguaje, Logica, Filosofia de la Ciencia Y ...Vista previa restringida
Filosofía del hombre: Una antropología de la intimidadde Jorge Vicente Arregui, Jacinto Choza - 1991 - 506 páginas - Vista previa restringida
El hombre pregunta: Hacia una antropología metafísica de Roberto Cruz F., Universidad Iberoamericana - 1994 - 178 páginas - Vista previa restringida
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LECCIONES DE INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFIA, DE ANTROPOLOGÍA FILOSOFICA
Inédito inconcluso (Mendoza, 1968). Enrique Dussel
Capítulo IEl ente que es en el mundo. La crisis de la ciencia europea.
Capítulo IILa fenomenología como método filosófico. Re-flexión, conversión
y pasaje a la trascendencia
Capítulo III
Porque la antropología filosófica es la introducción a la filosofía en sentido estricto. La ontología fundamental
Capítulo V
El hombre en el pensamiento griego y neoplatónico
Capítulo VIEl hombre en el pensamiento hebreo y cristiano
APENDICE
Algunos aspectos de la antropología cristiana hasta fines del siglo XV
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MAS SOBRE ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Painting by Emin Sinanyan
Cortesía de Revista Observaciones Filosóficas
La concepción político-antropológica de Peter Sloterdijk; La horda como útero social y el arte de caminar juntos
Lic Carlos Reyes González - Universidad Católica del Norte
Del sujeto que ha intentado suicidarse y el Otro: la Institución Psiquiátrica
Mtra. Liliana Mondragón B. y Lic. Miguel Ángel Caballero G. - UNAM
Co-originariedad de las concepciones antropológicas
Dr. Cristóbal Holzapfel - Universidad de Chile
Alcances Antropológicos del anunció de “la muerte de Dios” en Nietzsche, Heidegger y Sloterdijk
Lic. Isaac Moctezuma Perea - Universidad Nacional Autónoma de México
En torno a la ‘Historia de la locura’; la polémica Foucault - Derrida
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El malestar cultural en el cruce modernidad / postmodernidad
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Cibercultura y Psicogenética de la Técnica
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De la Antropología médica a la Iatrofilosofía; El estatuto ontológico de la enfermedad.
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Jaulas, máquinas y laberintos (Imágenes de la burocracia en Kafka, Musil y Weber)
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Medicina y Filosofía. Investigación biomédica y problemas epistemológicos
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Reconstrucción de una Teoría del Sentir en Simmel
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----------------------------------------------------------------------------------------------
Artículos: Filosofía Contemporánea
Fenomenología, Hermenéutica, Posthumanismo, Deconstrucción
Cortesía de Revista Observaciones Filosóficas
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¿Qué significa escribir? Nietzsche después de todo
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La redescripción de la idea clásica de subjetividad en Freud y su influencia en Rorty
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Martin Heidegger y la política del ser; Aproximación a una ontología histórico-social en Ser y Tiempo Mag. Ramsés Soberano - Universidad Veracruzana, México
Transmodernidad; La globalización como totalidad transmoderna
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Gadamer y Apel; en torno a la autotranscendencia del sentido en Heidegger
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Esencia, intencionalidad y tensión en la Fenomenología de Husserl
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Peter Sloterdijk; El post-humanismo: sus fuentes teológicas y sus medios técnicos
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Simulacro, Subjetividad y Biopolítica; De Foucault a Baudrillard
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Karl Popper, Puntos de Partida
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Derrida; En torno a la différance
Dr. Ricardo Espinoza Lolas - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
Necesidad de la Filosofía
Dr. Jacobo Muñoz Veiga - Universidad Complutense de Madrid
Notas sobre desconstrucción y pragmatismo
Dr. Richard Rorty - Universidad de Stanford
Filosofar Pragmático: ¿Filosofar para la Praxis o Desde la Praxis?
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Wittgenstein y el Budismo Zen
Hudson, H. - Traducción Daniel López Salort
Nietzsche y la Hermenéutica de la Irreverencia
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Artículos: Lógica y Filosofía de la Ciencia
Lógica, Analítica, Epistemología, Biotecnología
Cortesía de Revista Observaciones Filosóficas
Tradición, innovación y técnica; sobre el sentido actual de las humanidades
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La metáfora filosófica. O de cuándo hablan en serio los filósofos
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P. C. Wason y Thomas. S. Kuhn: ¿Anomalías en la Lógica?
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Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
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Mag. Daniel López Salort - Universidad Nacional de Córdoba
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Dr. Juan Manuel Sánchez Arteaga – C.S.I.C. España
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Implicancias epistemológicas del pensamiento de Wittgenstein
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Lic. Antonio E. Berthier - Universidad Mesoamericana Oaxaca
Filosofía analítica y filosofía continental
Dr. Brian Leiter - Universidad de Texas, Austin
La Epistemología de Feyerabend; Esquema de una teoría anarquista del conocimiento
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
La concepción coherentista de la verdad en Davidson y la condición holista de los sistemas de creencias: una objeción al relativismo opinativo.
Mag. Luis Carrillo - Universidad Andrés Bello
Aproximación Metodológica al problema de la comprensión en Karl Popper
Dr. Gustavo Caponi - UFSC
El pragmatismo consecuente en K. Popper
Dr. Mirko Skarica - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso
La ficción como conocimiento, subjetividad y texto; de Duchamp a Feyerabend
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - PUCV - Universidad Andrés Bello
Lewis Carroll; Al otro lado del espejo y lo que Alicia encontró allí.
Dr. Guillermo Martínez - Universidad de Buenos Aires
¿Qué tipo de “realidad” tienen las entidades teóricas de las ciencias sociales?
Dra. © María Natalia Zavadivker - Universidad Nacional de Tucumán
Causalidad, Ficción y Subjetividad. Ensayo sobre el problema de lo originario en psicoanálisis
Dr. Alejandro Bilbao - Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
"Rincón de los filósofos" UNESCO
Durante más de una década, el Correo de la UNESCO habló con algunos de los más destacados pensadores del mundo y reunió sus puntos de vista sobre los principales asuntos con los que tenemos hoy que contender. He aquí una selección de sus ideas:
Edgar Morin, enero de 2004 ¿Es posible el diálogo entre las civilizaciones? Sí, responde el sociólogo y filósofo francés, pero pasa por los individuos. Individuos que se reconocen mutuamente como sujetos y otorgan uno al otro la misma dignidad y los mismos derechos. Léalo en línea. (PDF - 4 MB)
Fernando Savater, julio-agosto de 2001 Todos nosotros pertenecemos a minorías, declara este filósofo vasco español que se dice al mismo tiempo hostil a todos aquellos que pretenden inventar una identidad para tal o cual grupo, fragmentando a la humanidad, volviendo accesorio lo que es universal. Léalo en línea.
Michael Walzer, enero de 2000 ¿Qué puede hacer el multiculturalismo en favor de la equidad social? Uno de los filósofos más conocidos de Estados Unidos habla sobre el tema de la justicia social. Léalo en línea.
Alain de Libera, febrero de 1997 El historiador y filósofo francés ilumina la historia del pensamiento occidental a la luz de las aportaciones hechas por los pensadores árabes del Islam. Léalo en línea. (PDF - 8.7 MB)
Umberto Eco, junio de 1993 El escritor italiano, mundialmente famoso desde la aparición en 1980 de su novela "El nombre de la rosa", nos habla aquí de un tema muy cercano a su corazón: la semiótica y la filosofía del lenguaje. Léalo en línea. (PDF - 748 KB)
Edgar Morin, enero de 2004 ¿Es posible el diálogo entre las civilizaciones? Sí, responde el sociólogo y filósofo francés, pero pasa por los individuos. Individuos que se reconocen mutuamente como sujetos y otorgan uno al otro la misma dignidad y los mismos derechos. Léalo en línea. (PDF - 4 MB)
Fernando Savater, julio-agosto de 2001 Todos nosotros pertenecemos a minorías, declara este filósofo vasco español que se dice al mismo tiempo hostil a todos aquellos que pretenden inventar una identidad para tal o cual grupo, fragmentando a la humanidad, volviendo accesorio lo que es universal. Léalo en línea.
Michael Walzer, enero de 2000 ¿Qué puede hacer el multiculturalismo en favor de la equidad social? Uno de los filósofos más conocidos de Estados Unidos habla sobre el tema de la justicia social. Léalo en línea.
Alain de Libera, febrero de 1997 El historiador y filósofo francés ilumina la historia del pensamiento occidental a la luz de las aportaciones hechas por los pensadores árabes del Islam. Léalo en línea. (PDF - 8.7 MB)
Umberto Eco, junio de 1993 El escritor italiano, mundialmente famoso desde la aparición en 1980 de su novela "El nombre de la rosa", nos habla aquí de un tema muy cercano a su corazón: la semiótica y la filosofía del lenguaje. Léalo en línea. (PDF - 748 KB)
SOBRE LA PRODUCCION DE CONOCIMIENTO
"Los postgrados son el medio para garantizar la producción de nuevo conocimiento" Leonor Suárez Lemmo UNESCO-IESALC (2009)
"Es fundamental definir prioridades en la producción y transferencia del conocimiento como bien público, como un bien social desde un compromiso no privado al respecto de la investigación y la docencia que realiza." Sueli Pires (2008)
UNESCO-IESALC
"Es imperativo desarrollar la capacidad creativa y el talento innovador para la generación de conocimiento nuevo, la ampliación del conocimiento existente, así como su uso para la solución de necesidades sociales específicas; es decir, para construir lo que se ha denominado sociedades basadas en conocimiento"
"la capacidad de generación de conocimientos que posee el país, en las instituciones, universidades, centros de investigación públicos, sectores productivos, así como en los sectores sociales, es un factor importante para impulsar el desarrollo económico y social a nivel regional y local, con una perspectiva de respeto a la multiculturalidad y al medio ambiente"
"El plagio, crimen capital de la comunidad académica, mina el desarrollo y la transmisión del conocimiento, que es la razón de ser de la Academia"
Edward White
En su libro “Una Referencia para Escritores”, Diana Hack dice, “En los escritos de investigación, las fuentes son citados por dos razones: para alertar al lector de la fuente de tu información y para dar crédito a los escritores de quienes has prestado palabras e ideas” (1995, p.260)
"Aprender no es reproducir sino producir"Leer y escribir en la era digital. Nuevas formas textuales, nuevas competencias. Fernando García Páez (2008)
"Más vale prevenir que tener que remediar"Mario Núñez Molina
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La Educación Superior para la generación de profesionales del Siglo XXI: Escenarios y desafíosSueli Pires
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Notas sobre el plagio y la deshonestidad académica
Martes 26 de Septiembre de 2006 12:56 am
El diccionario de RAE nos define plagiar como “copiar en lo sustancial obras ajenas, dándolas como propias.” Se ha identificado como un problema significativo en muchas instituciones educativas y se han generado modelos y herramientas para prevenirlo e identificarlo. Pero más allá de los enfoques preventivos y policíacos sobre el plagio, me parece necesario que reflexionemos sobre lo que significa el plagio desde la perspectiva del aprendizaje profundo:
1. Mediante el plagio, el estudiante revela que no puede aprender, que no quiere aprender o que no le interesa aprender. De cualquier manera, es un S.O.S. que requiere nuestra atención e intervención.
Lee mas: http://www.vidadigital.net/blog/2006/09/26/notas-sobre-el-plagio-y-la-deshonestidad-acadmica/
Tomado de :DigiZen:Un blogfesor aprendiendo
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Escritos y Artículos Relacionados:
Altos índices de plagio en los trabajos de estudiantes universitarios Prof. Benedicto González Vargas
Plagio y Valores de USB. Elba Baquero, Carmen Sofía Pérez y Analinda Sánchez
De Plagio Académico:
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